Аутентичное движение

Аутентичное движение

Аутентичное движение (грец. аuthentikos – настоящий). Для более полного понимания сущности метода аутентичного движения, необходимо понять и проанализировать содержание понятия аутентичность или аутентичный.

Е. Осин считает, что ближайшим к понятию «аутентичность» среди слов более обычных широкому кругу людей, имеется слово «искренность». Ясным выражением аутентичности является словосочетание «верность самому себе».

В гештальттерапии используется понятие аутентичная личность, что характеризуется чертами самоосознанности, интеграции частей. Ф.С. Перлз при описании аутентичной личности делает акцент на самодостаточности и личностной автономности, ответственности и свободе, осознанности и спонтанности [Перлз Ф.С. Гештальт-подход и свидетель терапии]. Аутентичная личность, отмечает автор, погружена в процесс жизнедеятельности, а не живет прошлым или ожиданием будущего. Такое понимание аутентичности помогает понять основы метода аутентичного движения. Проводя параллели с понятием аутентичной личности, отметим, что аутентичное движение также характеризуется одновременно осознанностью и спонтанностью, погружением в процесс движения, что осуществляется в данный момент.

Аутентичное движение рождается лишь тогда, когда человек начинает слышать и воспринимать информацию от часто слабых, приглушенных нами внутренних импульсов. Подобно тому, как аутентичную самость А. Маслоу, в теории самоактуализации, определяет как способность слышать слабые внутренние голоса-импульсы [Маслоу А. Психология бытия].

Аутентичный жизненный путь и аутентичное бытие, такие термины используются в экзистенциальной психологии личности. Эти понятия описываются в характеристиках целостного творческого самоосуществления, преднамеренностью, благодаря которой становится возможным осуществление жизненно важных для личности решений [Психологія особистості: Словник-довідник / За редакцією П.П. Горностая, Т.М. Титаренко.].

Следовательно, видим, что термин аутентичность имеет разную, но в то же время похожую традицию применения представителями гештальттерапии, гуманистической психологии, экзистенциальной психологии: в первой – при описании личности (в данном случае связан с понятиями ответственности, воли, осознания, спонтанности и тому подобное), во второй – при характеристике самости (как способность к восприятию внутренних настоящих импульсов), в третьей – при характеристике жизненного пути и бытия личности. История и традиция использования понятия аутентичный или аутентичность авторами разных психологических подходов помогает нам более четко понять методологическую базу аутентичного движения.

Метод аутентичного движения основан на теоретических положениях о несознательных частях психики К. Юнга. Создание метода принадлежит танцовщице и танцевальному терапевту Мэри Уайтхаус.

Джоан Смолвуд, юнгианский аналитик и танц-терапевт, ученица Мэри Уайтхаус и Труди Шуп, выделила аутентичное движение в качестве одного из трех основных компонентов терапевтического процесса. Она определила его как спонтанную, танцевально-двигательную импровизацию, которая осуществляется от внутреннего ощущения, включает опыт переживаний и ощущений и ведет к интеграции личности. Аутентичное движение активизирует те части психики, которые К. Юнг описывал как части бессознательного [Бирюкова И.В. Танцевально-двигательная терапия: тело как зеркало души].

Для выполнения аутентичного движения обязательное наличие двух сторон: человека, который спонтанно двигается, в ответ на импульсы собственного тела, и наблюдателя, человека, который наблюдает за процессом движения. «Метод аутентичного движения способствует выражению разных аспектов личности, как осознаваемых так и неосознаваемых, в безопасных условиях принятия, понимания и внимания. В пределах групповой работы в качестве наблюдателя могут выступать терапевт, отдельные участники или группа участников» [Шкурко Т.А. Танцевально-экспрессивный тренинг., с. 55].

Следовательно, метод аутентичного движения имеет два важных аспекта:

  1. наличие двигающегося и наблюдателя;
  2. спонтанность движения участника, что, собственно, составляет сущность каждой из трех разновидностей метода танцевальной импровизации.

Оставить комментарий